詐病

應診多見抱恙之人本屬平常，但偶爾亦會有詐病的人。為醫者不難察覺詐病的人多數會選主觀不適為主訴，例如：痛。原因是外人較難察覺其不適的嚴重程度，事後亦較難以檢查核實是否真出現過這種症狀。但有經驗的醫者能從診脈、看舌象和不適的改善情況辨別真偽。

明代的張景岳就記載過有一青樓女子，為鬥氣而詐病，突然昏仆倒地，用來嚇唬恩客(原文見文末)。本醫常聽人慨歎人心不古，所行多詐，看來詐病之江湖技倆，自古已是三山五嶽人士常用的脫身之計。若竟有為醫者公然用此，恐亦孟子所謂無恥之恥，無恥矣。


景岳全書原文：

景岳曰：「予向同數友，游寓榆關客邸。內一友素耽風月，忽於仲冬一日，夜叩予戶，張惶求救云：所狎之妓，忽得急證，勢在垂危，倘遭其厄，禍不可解。予往視 之，見其口吐白沫，僵仆於地，以手摸之，則口鼻四肢俱冷，氣息如絶。陡見其狀，殊為驚駭，因拽手診之，則氣口和平，脈不應證。予意其脈和如此，而何以證危 如是？沉思久之，豈即仲景所云詐病耶？複診其脈，安然如故，遂大聲於病妓之旁曰：此病危矣！須用極大艾團，連灸眉心、人中、小腹數處方可活，惜花容損壞 耳。余寓有艾，宜速取來灸之。然火灸尚遲，姑先與一藥，使其嚥之後，倘有聲息，則生意已復，即不灸亦可。若口不能嚥，或嚥後不甦，當速灸可也。病妓聞余之 言，竊已驚怖，惟恐大艾著身，藥到即嚥，嚥後少頃，即哼聲出而徐動徐起矣。次日問之，乃知為吃醋而發也。」

《張景岳醫案・詐病》