奧林匹克與拔罐

今早觀看奧運會，看見「飛魚」菲比斯右肩背部有多個紅紅黑黑的拔罐印，原來有不少外國選手正利用拔罐方法治療一些運動傷患或勞損。

究竟拔罐有什麼作用呢？

《本草綱目拾遺》說：「罐與火氣合於內，則牢不可脫，肉上起紅暈，罐內有氣水出，風寒盡出矣。」

拔罐是利用火或抽氣令玻璃罐真空，吸附穴位上，令局部充血，達致祛風散寒丶活血通絡丶消腫止痛作用。臨床上對於風寒濕引致的痛證尤為有效。日日要練水的選手，或常常坐冷氣房工作的朋友，筋骨受風寒濕影響機會較多，拔罐有助驅風除濕，令筋骨痠痛減輕。

另外，對於外傷或勞損導致瘀血內阻，經絡不通的痛證，局部針刺出血後，再加拔罐，放出瘀血，亦可加快傷患復原。

拔罐要注意什麼？

不是任何部位都可拔罐，一些凹凸不平或毛髮多的地方是拔不到罐的。

留罐只須10-15分鐘。留罐時間太長，一來無必要，二來皮膚會出現水疱。

孕婦的腰丶腹部位不宜拔罐。

拔罐操作不當，可能會灼傷或燒傷。

威士忌醫感冒？！

今日有報章介紹外國治療感冒偏方hot toddy ，即是熱檸蜜加威士忌。這雞尾酒組成配搭很像我們中藥配方：桂枝湯。

桂枝湯治療外感風寒，可消除頭痛發熱，汗出惡風，鼻鳴乾嘔等症狀。桂枝湯組成很簡單，只有五味中藥：桂枝丶白芍丶生薑丶大棗丶炙甘草。桂枝丶生薑能辛散風寒，而威士忌性質亦是辛溫能散寒。白芍丶大棗丶炙甘草三味藥配合，味是酸甘的，而檸檬蜜糖亦是酸酸甘甘的。這幾味酸甘的藥材相配，目的是防止桂枝丶生薑辛散太過，酸甘味亦有補虛作用。若本身體質氣血不足，若只用辛散寒氣的藥物，身體會感到虛弱。好像有些人飲酒後，起初覺暖，之後反而覺更凍，亦正如坊間所講「啲藥很散」。辛溫與酸甘藥味相配，能祛除外感而不傷正氣。無論藥材或食材都應講究配伍，配伍恰當，食者有益，配伍不當，可以損人。

從中醫藥角度，威士忌檸蜜確能減輕部分外感初起症狀。食療只能作輔助性質，感冒當然找醫師把脈辨證最穩妥。

相關報導：

【每日健康】威士忌治感冒　真的假的？ | 蘋果日報 | 果籽 | 科健 | 20160120 - http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/wellbeing/art/20160120/19458616

真．中醫

昨晚一場真．香港人的頒獎典禮， 令人感動，一班人堅守著做人最基本的原則，撐起香港。在日漸被大陸蠶食的香港，能看見一點希望。真．香港人買少見少；真．中醫，亦難尋。

今天的中醫界，不少人不再重視傳統中醫經典，而這些經典正是中醫的靈魂。中醫古籍《黃帝內經》奠定中醫的理論基礎，《傷寒論》及《金匱要略》確立中醫臨床治療根基。凡行醫者，沒有好好學習這些經典，説不上真．中醫。

現在常提倡中西醫結合，中醫與西醫是完全不同的兩種醫學理論，例如中醫所講的肝與西醫所講的肝，概念不相同，用西醫觀念強加於中醫上，要將兩者融合，在本質上是不可能的，只會扭曲混淆中醫的概念，令中醫變質。中西醫從理論層面上融合，比中港融合更不可能。

要做真．中醫，就正如《真．香港地》所講：要企硬，做好自己。持守中醫基礎概念，了解整體觀念下身體運作的模式，人與大自然互動的關係，這是中醫學靈魂。重視傳統經典，也與時並進，以理性討論去完善中醫理論，不要盲目與西醫結合。堅守原則，保守靈魂，撐住值得珍重的東西。

煲藥要有益，勿亂用自己方式

藥之效與不效，除了在於辨證用藥是否凖確，煎藥及服藥之法，亦須深究。一般來說，治療感冒的藥材，煎煮時間宜短，這些藥材氣味芳香，煎煮太久，會令其有效成分揮發。相反，補益藥材煎煮時間宜長，使其有效成分充分釋出。

根據不同病情，服藥方法亦因人而異。大致上，病在胸膈以上，宜飯後服藥。病在心腹以下，宜飯前服藥。有的人一日只須服一次藥，有的可以一日數服，甚至一日連服兩劑。總括而言，根據病情丶病位丶病性和藥物的特點，會有不同的煎藥及服藥方法。

近日驚聞返大陸可以採取自己的方式，但㷛藥服藥就不要採取自己的方式，聽聽醫生的囑咐，飯前飯後，先煎後下，翻煎如否，要藥到病除這些都有講究。

秋分

我的秋分，你的春分

今日是秋分，這是因為我們住在地球的北半球。對於南半球的人而言今天就是春分了。

從地球表面觀測，太陽一年裡在天空劃過的軌道稱為黃道，以360 度黃經來量度。二十四節氣正好把黃道分成二十四等份，即每個氣相差黃經15度。所以農曆不只是講農務時間，也說明了天文，又或者說，太陽這個地球陽氣的來源如何影響在地上生活的你。

春分和秋分晝夜大致平分，所以古人會講今天陰陽平衡的一天。中醫養生每講天人相應，或人應順應天時來調整生活，在陰陽平衡的一日，除了觀察身體有什麼不平衡的情況，也應想想心中有什麼不平、不安、不正的念頭，好好調伏一下。

中醫的養生之道來源於道家淡泊逍遙的思想，而且不僅注重身體的強弱，也要強調思想的醒覺和寡欲來到達逍遙無待的境界。

大家在秋分/春分就來好好調養身心吧！

詐病

應診多見抱恙之人本屬平常，但偶爾亦會有詐病的人。為醫者不難察覺詐病的人多數會選主觀不適為主訴，例如：痛。原因是外人較難察覺其不適的嚴重程度，事後亦較難以檢查核實是否真出現過這種症狀。但有經驗的醫者能從診脈、看舌象和不適的改善情況辨別真偽。

明代的張景岳就記載過有一青樓女子，為鬥氣而詐病，突然昏仆倒地，用來嚇唬恩客(原文見文末)。本醫常聽人慨歎人心不古，所行多詐，看來詐病之江湖技倆，自古已是三山五嶽人士常用的脫身之計。若竟有為醫者公然用此，恐亦孟子所謂無恥之恥，無恥矣。


景岳全書原文：

景岳曰：「予向同數友，游寓榆關客邸。內一友素耽風月，忽於仲冬一日，夜叩予戶，張惶求救云：所狎之妓，忽得急證，勢在垂危，倘遭其厄，禍不可解。予往視 之，見其口吐白沫，僵仆於地，以手摸之，則口鼻四肢俱冷，氣息如絶。陡見其狀，殊為驚駭，因拽手診之，則氣口和平，脈不應證。予意其脈和如此，而何以證危 如是？沉思久之，豈即仲景所云詐病耶？複診其脈，安然如故，遂大聲於病妓之旁曰：此病危矣！須用極大艾團，連灸眉心、人中、小腹數處方可活，惜花容損壞 耳。余寓有艾，宜速取來灸之。然火灸尚遲，姑先與一藥，使其嚥之後，倘有聲息，則生意已復，即不灸亦可。若口不能嚥，或嚥後不甦，當速灸可也。病妓聞余之 言，竊已驚怖，惟恐大艾著身，藥到即嚥，嚥後少頃，即哼聲出而徐動徐起矣。次日問之，乃知為吃醋而發也。」

《張景岳醫案・詐病》

落雨唔擔遮冷親就會病？

天寒地凍，加上落雨，好易會患外感病。現代人相信外感病由病毒所致，對傳統醫學以天氣因素致病之說多不以為然。中醫理論中，以風寒暑濕燥火等六氣作為致病 因素，當這些氣候變化過烈時，就稱作六淫。最近的天氣，就以寒邪和濕邪，所以近日本醫所見的病者多除風寒外感的證候，更夾雜明顯的肌肉酸痛等濕邪所致的不 適。

英國有大學，在流感的高峰期研究「冷親」對患上流感有何關聯。有一班人雙腳浸泡冰水，模擬「冷親」的情景，另一班人只是坐著。之後發現，實驗五天內，「冷親」的人患外感的機率顯著更高(P=0.047)。可寒邪等基礎概念，發揮創意設計研究，能在現代印證探討。 但中醫除了著重病氣病邪，更著重人的正氣，所謂「正氣存內，邪不可干」。意思指本身氣血充盈，不正之病氣就不能輕易干犯身體。天地之間，必有邪氣癘毒，不 能盡除，唯有靠著自強不息，正身正念，方能免除病苦。然而有迷心之人痴想，面對疫癘邪風，竟能不作不為，聽之任之，此乃傷身損命之歪思矣，望人人遠之